Asvini,
Varuni, Kirttika. Kirttika es el nombre de la tercera hija de
Daksa. Era una costumbre en Vraja-mandal el que uno le pusiera
a su propia hija el nombre de una de las hijas del Prajapati
Daksa. Así que el nombre de la madre de Radharani fue
Kirttika, y a Radharani se le llama Karttiki en el sentido de
que Ella nació de Kirttika. Y en relación al sagrado
mes de Karttika, Sanatan Goswami ha dado la pista: masanam
margasirso 'ham. Krishna dice: 'De todos los meses, el mes
de Marga-sirsa (noviembre-diciembre) Me representa'. Karttika
precede a Marga-sirsa o Agrahayan. Por lo tanto, hay una causa
para que el mes de Karttika sea concebido como representante
de Radharani. Así como Krisna representa Marga-sirsa,
podemos entender que la Diosa que representa Karttika (el mes
precedente), representa a Radharani. El mes de Karttika es el
mes del voto conocido como Urjja-vrata. 'Urjjesvari' es también
un nombre de Radharani. Urjjah significa 'recursos'.
Todos los recursos culminan en Ella. Ella tiene el dominio de
todo recurso. La sakti, la potencia o los recursos, son
dominados por Ella. Por consiguiente, el voto que se sigue en
el mes de Karttika, conocido como Urjja-vrata, se encuentra
finalmente vinculado con Urjjesvari, Sri Radhika, y por eso
los Vaisnavas le dan énfasis a la observancia de Karttika,
especialmente con la aspiración de satisfacer a Radharani
para lograr Su servicio y el servicio a Krisna.
También se nos ha dicho que en ese mes las Gopis observaron
la adoración de la diosa Katyayani con el propósito
interno de satisfacer a la Devi (Diosa). Nandagopa-sutam
devi patime kurute namah. Esa fue su oración interna
a la Devi Yogamaya: 'Ten la bondad de hacer los arreglos de
manera que podamos obtener a nuestra propia manera espontánea
el Servicio al hijo de Nanda'. Con esa oración, fue observada
por ellas el voto Karttika-vrata.
Así que nosotros también le damos un especial
énfasis a la observancia de la última porción
del Chaturmasya, conocida como el Karttika-vrata.
Y ello se encuentra vinculado exclusivamente con el servicio
a las Gopis, a Radharani y a Krisna; y el Srimad-Bhagavatam
también nos alienta en la línea de adoración
de las Gopis a Katyayani. Con ese espíritu interno, observamos
de una manera muy atenta, el último mes del Chaturmasya.
Traducción
al español: Jai Balai Das
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