Capítulo XI

Sri Chaitanya Bhagavata — Adi Lila



Todas las glorias a Sri Gaurachandra el Supremo Señor de Señores.Sus pasatiempos juveniles como estudiante revelan Su atracción por aprender.El permaneció en Navadwipa, sin embargo consolidó Su verdadera identidad como el mejor brahmán.Gaurachandra, pasó su juventud ocupándose de Sus estudios.Su belleza lozana podía vencer a la de millones y millones de Cupidos.Cada miembro de Su cuerpo trascendental era de una belleza perfecta.Sus brazos se extendían hasta Sus rodillas y Sus ojos exquisitos cual pétalos de loto.Sus labios eran rojos como si hubiera mascado betel.Siempre estaba vestido correctamente, con ropa majestuosa. En un humor feliz, caminaba entre Sus colegas y discípulos, entreteniéndolos con su brillante inteligencia.Era el líder incuestionable atendiendo a Su inteligencia superior y conocimiento.Vagaba por todo Navadwipa cargando sus libros como si llevara a Saraswati Devi, la Diosa del Conocimiento entre Sus manos, por que es el Señor Supremo de toda la manifestación cósmica. Ningún erudito en Navadwipa podía encontrar fallas es sus disertaciones. Solamente el brahmán, Ganga Dasa Pandita, era capaz de discutir con el Señor.

Las diferentes categorías de personas vieron a Mahaprabhu a su modo.Los trabajadores furtivos materialistas quienes estaban apegados a la familia y hogares lo vieron como al Señor y experimentaron un inexplicable asombro."Que notable es que cada casa que recibe Su gracia tenga siempre prosperidad", exclamaban. Las mujeres lo veían como al más atractivo Cupido.Pero en el corazón de los ateos producía miedo como el Dios de la muerte.Los eruditos estaban convencidos de que Bruhaspati, el sacerdote más erudito entre los semidioses, había nacido en la tierra.Pero los Vaisnavas estaban muy interesados en Gauranga y en Su comportamiento."Esta dotado con tan sublime belleza física", comentaban tristemente. "Aún no experimenta atracción por el Señor Krsna. ¿Qué le pueden aportar todos Sus estudios y erudición excepto desperdicio de tiempo?" Los Vasinavas hablaban de esta manera porque estaban desconcertados por la potencia interna del Señor. Aunque veían al Señor Supremo en persona ante ellos, no podían reconocerlo.

En una ocasión un Vaisnava se encontró al Señor y le preguntó "¿Cual es la utilidad de desperdiciar Tu tiempo buscando el conocimiento material?" El Señor sonrío ante la preocupación de Su devoto y replicó; "En verdad es mi buena fortuna que me instruyas acerca de aceptar la senda del servicio devocional"Estos son algunos de los delicados intercambios amorosos entre el Señor y Sus devotos. Si hasta los devotos no podían reconocer al Señor mientras desarrollaba Sus pasatiempos como estudiante, qué sería de los hombres comunes.

Navadwipa era entonces la sede del estudio y acudían estudiantes de todas partes. Había allí muchos devotos Vaisnavas puros entre ellos, especialmente de Chattograma quienes habían llegado para vivir cerca de las orillas del Ganges.Por el deseo del Señor todos esos devotos Vaisnavas habían aparecido en Navadwipa. Habiendo abandonado todos los placeres físicos y materiales,estaban totalmente apegados a los pies de loto del Señor Krsna. Diariamente se reunían, estudiaban juntos y solícitamente àlejos del ajetreo de la vida mundana- discutían los pasatiempos del Señor Govinda.Sri Mukunda era especialmente amoroso hacia los otros Vaisnavas.Hacia el atardecer los devotos se reunían en la casa de Sri Acharya y cuando Mukunda cantaba canciones devocionales al Señor Krsna, los devotos perdían la compostura.Algunos lloraban, otros reían fuertemente, otros bailaban.Algunos perdían el control de sí mismos y de su vestimente y rodaban por el suelo, sintiendo gran éxtasis.Algunos cantaban fuertemente como si rugieran leones, otros palmoteaban fuertemente en sus espaldas.Mientras que otros simplemente tocaban los pies de Mukunda.El lugar entero se transformaba en una escena de dicha, y todos los Vaisnavas se olvidaban de sus sufrimientos pasados.El Señor supremo Gaurasundara siempre estaba complacido con Mukunda. Siempre que lo veía se adelantaba rápidamente a encontrarse con Mukunda. Nimai se presentaba con problemas y Mukunda trataba sinceramente de explicárselos.Pero el Señor inmediatamente replicaba que los argumentos de Mkunda estaban todos equivocados, e inevitablemente seguía algún argumento.Mukunda se había convertido en un respetable erudito a través de esos encuentros con el Señor, argumentaba con el Señor, presentado los pros y los contras para establecer sus argumentos.Por supuesto, el Señor Supremo reconocía a Sus devotos y disfrutaba estos intercambios.Chaitanya también hostigaba a Srivasa en la misma forma siempre que lo veía, así la mayoría de los Vaisnavas trataban de evitar al Señor, el cual los hacía perder el tiempo en inútiles sofismas y argumentos.

Los Vaisnavas estaban totalmente desapegados de los placeres materiales, inmersos por entero en el amor de Krsna. De ahí, que no tuvieran interés en tópico alguno que no fuera la conciencia de Krsna.No estaban interesados en discutir con el Señor acerca de los asuntos materiales o lógica o ninguna otra materia.En cada ocasión, las interacciones terminaban invariablemente con el Señor burlándose de ellos.Por consiguiente cuando alguno de ellos localizaba al Señor, cambiaba la dirección y se mantenía apartado.Sólo disfrutaban los tópicos de conciencia de Krsna.Ya que donde el Señor se los encontraba sólo preguntaba acerca de lógica y otros asuntos materiales.

Un día Chaitanya estaba caminando en la calle principal con algunos estudiantes. Sucedía que Mukunda iba también en la misma dirección, con el fin de tomar su baño diario en el río. Al ver al Señor a distancia, Mukunda se alejó rápidamente. El Señor vio a Mukunda escabullirse y le preguntó a Su sirviente Mukunda "¿Por qué huyó éste amigo al verme?" "Querido brahmán erudito, ignoro por qué se fué" dijo Govinda "Tal vez tenga algo qué hacer.""Yo sé por qué huyó," dijo Gauranga."A él no le gusta hablar acerca de asuntos mundanos.Este amigo solamente estudia escrituras devocionales mientras que Yo hago malabarescon astrología, teología, verbos y reglas de gramática.Por que no hablo de Krsna me ha evitado."Usando palabras rudas fingía difamar a Mukunda cuando en realidad estaba muy complacido con él. De esta manera revelaba Su propia identidad Suprema. "Esta bien Mukunda, ya veremos por cuanto tiempo puedes evitarme," se reía el Señor."Ya te atraparé otro día y ya verás que tan Vaisnava soy.Me convertiré en un Vaisnava tal que Siva y el Señor Brahma vendrán a mi pararse a Mi puerta. Así es que hermanos, escúchenme con cuidado.Me convertiré en el Vaisnava más famoso.Esos que ahora huyen al verme, cantarán Mis glorias." Se río de Su propio discurso y se fue con todos Sus discípulos.¿Quién puede apreciar estos pasatiempos placenteros del Señor Viswambhara si El mismo no se revelaba en el interior del corazón de uno?

Mientras que los devotos de Navadwipa demostraban cualidades sorprendentes, el resto de los residentes estaban tras los bienes, hijos y otras propiedades materiales. Si escuchaban el canto de los nombres sagrados del Señor blasfemaban contra los devotos diciendo "cantan con el único fin de llenar sus estómagos" Otras personas ateas remarcaban "estas personas prefieren evitar el conocimiento especulativo y prefieren bailar en la calle como advenedizos ¿Qué clase de comportamiento es éste?" Otros continuaban diciendo "¿Que tanto han leído del Bhagavata y de otras escrituras que bailan y lloran todo el tiempo? ¿Es ésta su senda devocional?Este Srivasa Pandita y sus tres hermanos no nos dejan ni dormir después de una buena comida.Les pregunto; ¿No hay beneficio espiritual por cantar bajito el nombre de Krsna, o es éste viene solamente por aullar y bailar?" Los ateos difamban con ofensas a los Vaisnavas siempre que los veían. Los Vaisnavas lamentaba el estado de la gente en general e invocaban ardientemente el nombre de Krsna. "Oh Señor, hasta cuando todo este sufrimiento va a erradicarse del mundo?" Oraban: "Querido Krsna por favor encarna en este mundo material pecador." En la casa de Adwaita Acharya los Vaisnavas describían los insultos que recibían de las personas de la comunidad de Navadwipa. Adwaita Acharya Prabhu difícilmente toleraba los insultos hacia los devotos y crecía en ira como una encarnación del Señor Rudra, el destructor del mundo material.Rugía furioso. "Destruiré a todos ¡Mi Señor! el que dirige el disco Sudarsana aparecerá pronto en Nadia y entonces todos verán lo que hará.Reportaré todas estas ofensas a mi Señor Supremo Krsna. Entonces tendrá Adwaita el valor de llamarse el sirviente de Krsna. Mis queridos hermanos por favor permanezcan pacientes un poco más, entonces aquí en la mismísima Nadia verán a Krsna revelar Sus maravillosos pasatiempos.

Las palabras de Adwaita Acharya Prabhu infundían nueva vida en sus corazones.Los Vaisnavas olvidaban su condición deplorable y comenzaban a cantar los sagrados nombres del Señor Krsna y se intoxicaban de dicha con el dulce sonido. Los comentarios cáusticos de los ateos se perdía en lo hondo de sus pensamientos.

Nimai Pandita continuaba felizmente Su educación.Era una fuente de placer para Madre Sachi.Por esos días Sri Iswara Chandra Puri llegó a Navadwipa vestido discretamente como un sannyasi triekadandi. El era una personalidad magnánima, siempre absorto en saborear el néctar del amor de Krsna.Era extremadamente amado para el Señor Krsna y era compasivo hacia todos. Por su humilde atavío, nadie le reconocía.Un día Iswara Puri fue a casa de Adwaita Acharya, quien en ese momento estaba muy ocupado.Iswara Puri se sentó humildemente en el patio frente a Adwaita Prabhu. La pureza de un Vaisnava lo hace brillante, así es que Adwita Acharya Prabhu de inmediato comprendió que la persona que estaba sentada frente a él no era un sannyasi ordinario. Adwaita Acharya Prabhu lo abordó respetuosamente. "Querida persona santa, ¿quién eres? Tengo la sensación de que eres un Vaisnava sannyasi.""Soy peor que las personas de cuarta clase", replicó Iswara Chandra."He venido solamente a contemplar tus pies de loto."Mukunda podía también reconocer los síntomas de un devoto puro Vaisnava, y allí en el patio espontaneamente comenzó a cantar.Al escuchar la voz de Mukunda, Iswara Puri cayó al suelo, incesantes lágrimas brotaron de sus ojos mientras se repetía el canto y se incrementaban ráfagas de éxtasis que los sobrecogieron.Acharya Prabhu se alarmó y lo atrajo hacia sus brazos.Rápidamente él también estaba bañado de lagrimas santas y ambos fueron arrebatados por olas de estático amor divino. Incapaces de controlar sus emociones espirituales.Inspirado por ellas Mukunda cantó un sloka tras otro.

Los Vaisnavas reunidos estaban pasmados de ver el despliegue de emociones espirituales intensas y sus corazones se llenaron de felicidad divina. Más tarde, cuando los devotos supieron que el humilde sannyasa era Iswara Chandra Puri, iniciaron espontáneamente un kirtana, sobrecogidos de gozo por que un gran devoto semejante estaba frente a ellos.

De esta forma humilde Sri Puri vagaba alrededor de Navadwipa, sin ser reconocido por nadie.Un día el Señor Gaurachandra estaba regresando a casa despues de enseñar a algunos estudiantes y por arreglo divino vio a Iswara Chandra por el camino. Reconociendo a Su sirviente y devoto querido, el Señor le ofreció sus respetos.El Señor Viswambhara -de belleza sin igual imposible de describir-. Era una personalidad perfecta en todos los aspectos. Nadie comprendía sus sentimientos interiores, y sin embargo todos lo contemplaban con temor y respeto.

Iswara Chandra Puri vio al Señor y supo de inmediato que Nimai era una personalidad trascendental grave y sublime. "¿Cuál es tu nombre?, oh erudito brahmán?"Preguntó Sri Puri "¿Qué libro estas cargando? ¿Dónde enseñas y dónde habitas?"Algunos otros estudiantes presentaron a Nimai y Sri Iswara Chandra Puri exclamó."Oh Tú eres el mismo Nimai Pandita."El placer de Iswara Puri estaba quieto en apariencia.El Señor le suplicó para que aceptara prasada en Su casa y volvieron juntos al hogar.Sri Puri colmó de afecto a Nimai.

La Madre Sachi preparo un banquete y lo ofreció al Señor Krsna. Sri Puri aceptó el maha prasada, y posteriormente se sentó en la habitación del templo.Comenzó a narrar los maravillosos pasatiempos de Krsna, y en un momento dado se quedó en silencio,pasmado con emociones estáticas de amor divino e incapaz de hablar más.Nimai y todos los demás experimentaron un gozo extraordinario mientras el nectar de la devoción emanaba profusamente de Sri Puri.

Iswara Puri nunca exhibía síntomas estáticos entre las personas materialistas. Permaneció en la casa de Gopinatha Acharya en Navadwipa siente meses. Los corazones de los Vaisnavas se iluminaron de gozo a causa de su asociación; el mismísimo Señor lo visitaba diariamente.Gadadhara Pandiita era un miembro muy amado de la comunidad Vaisnava debido a su amor por Krsna.Desde su infancia estaba completamente desapegado de todo y le repugnaba la vida material.El era favorecido y salvo por Iswara Chandra Puri.En su asociación Sri Puripada podía leer el Krsna Lilamrita que él mismo había compuesto y explicar después las diferentes verdades esotéricas.

El Señor Chaitanya visitaba a Iswara Puri cada tarde después de esneñar a Sus estudiantes. Iswara Puri estaba siempre contento de verlo. Aunque no sabía que Nimai era la Suprema Personalidad de Dios, su amor y afecto por El fluía sin restricciones. Le decía afectuosamente al Señor "Sé que eres un gran erudito. Yo he escrito un libro acerca del Señor Krsna. Me gustaría que Lo revisaras y si encuentras errores, me sentiré muy complacido" "Estas son descripciones de Krsna hechas por un devoto puro", replicó Nimai. "Si alguien encuentra un error, el es un ofensivo pecador. Los devotos puros nunca escriben nada de su imaginación, desprovistos de las bases de las escrituras. Estos escritos son genuinos y siempre complacen al Señor Krsna. Cuando se ofrecen reverencias en el templo una persona ignorante puede cometer errores gramaticales al aproximarse al Señor Krsna mientras que un estudiante erudito se acercará a El usando la gramática adecuada.Pero el Señor Supremo Krsna acepta de ambos sus reverencias. El Señor no se impresiona con la pura erudición,pero es conmovido por la actitud interna de rendición de las entidades vivientes. Quienquiera que encuentre faltas en tus escritos esta de hecho cometiendo una falta, porque Krsna esta completamente satisfecho por la escritura de Su devoto puro.Lo que sea que hayas escrito es una expresión de tu amor por Krsna. ¿Quién tiene la audacia de encontrar una discrepancia en ello?"

Iswara Chandra Puri sintió un éxtasis que surcaba su cuerpo entero con las explicaciones de Nimai Pandita. Aunque persistió afectuosamente: "Yo se que no eres crítico, pero en mi trabajo han de haber muchos tipos de errores. Por favor señálamelos."

Discusiones como ésta entre Sri Puri y Nimai Pandita ocurrían diariamentey todos disfrutaban reuniones así. Un día Nimai Pandita detectó un error en uno de los poemas de Iswara Puri y comento que el uso de la raíz verbal era incorrecto. "Debería ser un verbo diferente, no "Atmanepadi" como has usado" dijo el Señor. Después de discutirlo Nimai se fue a casa.

Iswara Puri era un estudiante erudito, bien versado en todas las escrituras, no menos que un Pandita en gramática o en otra asignatura materialista. Despues de que Nimai se retiró considero Su comentario desde varios aspectos y lo comparó con muchas y diversa gramáticasy conclusiones chastricas. Cuando Nimai lo vino a ver al día siguiente, Sri Puri dijo, "esa raíz verbal que consideraste que estaba mal esta de hecho correcta como la utilicé.No debe ser "Parasmaipadi" como sugeriste "Atmanepadi" esta usado correctamente." El Señor estaba sobrecogido de gozo de que Su sirviente y devoto se hallara victorioso por encima de El. Esa es la naturaleza magnánima del Señor a través de la cual incrementa el nombre, la fama y la victoria de Sus discípulos. Esto ha sido confirmado en todas las escrituras Védicas. Habiendo disfrutado cada momento de su asociación con el Señor Supremo, ocupado en discusiones y debates como dos estudiantes,Iswara Chandra Puri dejó Navadwipa. No podía permanecer mucho tiempo en un sólo lugar por lo incansable del éxtasis del amor devocional detonado en su corazón. El viajaba purificando cada sitio que visitaba.

Quienquiera que sea suficientemente afortunado de escuchar atentamente estas maravillosas narraciones acerca de Iswara Chandra Puri, es de inmediato transportado al lugar en donde los Pies de Loto del Señor Krsna está ofreciendo refugio y misericordia.

Sri Iswara Puri estaba totalmente apoderado por Sri Madhavendra Puri y estaba por ello dotado de intenso amor de Dios. El había recibido todo ese amor y afecto de su maestro espiritual por la misericordia de Krsna. Iswara Puri vagaba por todos lados sin preocuparse y completamente dichoso. Sri Krsna Chaitanya y Nityananda Chandra son mi vida y mi alma. Yo, Vrindavana Dasa Thakura, ofrezco mi humilde canción a Sus pies de Loto.
Fín del capítulo XI