Todas las glorias a Sri Sri Guru & Gauranga

Un artículo escrito por Sripad Bhakti Lalita Akinchan Maharaj, y publicado en su web-site: imonk.net, el día 7 de agosto de 2004, desde Calcuta, India.

Devotos pobres

Una mañana, después del desayuno, unos cuantos de nosotros nos encontramos con Srila Gurudev, sentados tranquilamente en la sala de estar, mientras él lee su correo. De repente, deja sobre la mesa el email impreso que está leyendo, sonríe y empieza esta anécdota:

Srila Gurudev recuerda con afecto cómo, en uno de sus viajes alrededor del mundo, hizo una visita inesperada y repentina a la casa del devoto autor de ese email.

El devoto y su esposa estaban muy felices y emocionados de recibir a Srila Gurudev y a cuatro de sus discípulos que lo acompañaban en la visita a su humilde hogar, y ellos se afanaron por asegurarse de que todos se sintieran cómodos y tuvieran un asiento apropiado.

Querían hacer algo agradable para sus inesperados y distinguidos huéspedes –entretenerlos con la decencia apropiada– y ofrecerles algo bueno que comer, pero estaban tan pobres que todo lo que tenían para ofrecerle a Srila Gurudev y su séquito eran unas cuantas rebanadas de pan tostado.

Debido a que ofrecieron eso con devoción, Srila Gurudev quedó bastante satisfecho con el sencillo alimento. ¡No así los devotos bastante carentes de tacto que lo acompañaban! Cuando ellos terminaron de comer su rebanada de pan tostado, pidieron más. ¡No una vez, sino tres veces!

<<Mis devotos son tales demonios>>, dice Srila Gurudev, sonriendo chistosamente y meneando su cabeza.

La pobre pareja se sintió tan apenada y confundida cuando se acabó su pan. Los devotos se lo habían acabado todo. Ellos no tenían otro alimento en la casa. Habían servido todo lo que tenían.

Esto impresionó enormemente a Srila Gurudev. <<Ellos son muy buenos devotos… Ellos ofrecen tanto>>, dice con aprobación.

<<¿Por qué están tan pobres? ¿Lo saben ellos?, pregunta Srila Gurudev. Nosotros, con expectación, nos echamos hacia adelante. Srila Gurudev cita el verso del Srimad-Bhagavatam (10.88.08) donde Sri Krishna le dice a Yudhisthir Maharaja:

yasyaham anugrhnami / harisye tad-dhanam sanaih
tato dhanam tyajanty asya / sva-jana duhkha-duhkhitam

"Cuando en verdad Yo quiero favorecer a alguien –cuando Me siento especialmente misericordioso hacia ellos– les quito toda su riqueza por hacer que gradualmente ellos pierdan sus posesiones materiales…"

Srila Gurudev se queda callado.

Pensamos que queremos ser devotos, yo reflexiono, pero, ¿estamos preparados para eso? Tantos devotos de Krishna tuvieron que "sufrir". ¿Porqué? Después de todo, Krishna es Dios, ¿correcto? Usted pensaría que los pasatiempos de Sus devotos son por todos lados de amor, paz, felicidad… ¿Quién quiere sufrir?

De hecho, en el Sri Brihad Bhagavatamrita (1.5.47) de Srila Sanatana Goswami, después de que Narada Muni alaba a los Pandavas de ser los devotos más excelsos debido a sus tratos de amistad con el Señor Krishna, Yudhisthir Maharaja, hablando de parte de la familia Pandava, lamenta que:

prakrtanam jananam hi / madrg-apad-ganeksaya
krsna-bhaktau pravrttis ca / visvasas ca hrased iva

"La gente ordinaria materialista piensa que los devotos de Krishna nunca sufren un infortunio. Si ellos ven cuánto ha sufrido nuestra familia, su fe en la Conciencia de Krishna se verá arruinada y disminuirá su inclinación a servir al Señor Krishna".

Es importante tomar en cuenta que, con todo, los Pandavas no resentían el haber sido puestos en tantas situaciones difíciles. Por el contrario, la madre de Yudhisthir, la Reina Kunti, es famosa por esta oración al Señor Krishna:

vipadah santu tah sasvat / tatra tatra jagad-guro
bhavato darsanam yat syad / apunar bhavadarsanam

"Que venga el peligro: no nos preocupamos por eso. Mas bien nos gustan esos peligros debido a que ellos nos acercan más a Ti; nos llevan a una conexión más íntima Contigo, Oh Señor. Así que deseamos que todas esas calamidades sucedan una y otra vez, debido a que eso significa que te veremos a Ti una y otra vez, y verte a Ti significa que ya no veremos más nacimientos y muertes repetidos en este mundo".

Los Pandavas no estaban afligidos por su así llamado sufrimiento. Lo que más aflicción les producía (etad evati-kastam nas) era que la simple gente materialista se volviera renuente a volverse devota de Krishna cuando vieran cómo la familia de ellos [los Pandavas] –quienes habían dedicado su vida y alma a Krishna (tad-eka-prana-jivinam)– todavía tenía que sufrir tantos problemas y tribulaciones…

Así que tantos devotos de Krishna tuvieron que "sufrir", externamente, pero es este así llamado sufrimiento –esa completa dependencia de Krishna– lo que atrae al Señor. Nunca tendremos éxito en tanto que pensemos que podemos escapar del predicamento en que nos encontramos mediante nuestro propio esfuerzo (mama maya duratyaya). Nuestro éxito sólo estará asegurado cuando dependamos exclusivamente de Krishna (mam eva ye prapadyante).

Debido a que esta es una lección difícil de aprender, a veces Krishna –¡cuando Él se siente especialmente generoso!– nos quita todo, y nos forza a "sufrir", solo para que podamos desarrollar esa clase de dependencia exclusiva de Él.

<<Conciencia de Krishna significa "sufrir>>, dice Srila Gurudev, sacándome de mi meditación, Luego, arqueando su espalda, refiriéndose a su propia salud, dice: <<Estoy sufriendo mucho, así que creo que debo ser un devoto pequeño>>.

<<Oh Gurudev>>, empiezo a sonreír en protesta a semejante humilde desestimación, pero él levanta la vista, y con toda seriedad dice: <<No, Maharaj, realmente siento que así es>>.

Y aquí estoy yo, pensando que soy un gran devoto, un gran sannyasi…