• 'Perro de un solo amo' artículo por Sripad Bhakti Sudhir Goswami Maharaj acerca de la fidelidad y lealtad espiritual, publicado en la página web Daily Darshan de Su Santidad.

Srila Sridhar Maharaja dice que ‘iniciación’ significa, esencialmente, el ponerse uno bajo la guía de un Vaisnava superior. ‘Guru’ significa guía. En todos los asuntos espirituales, especialmente en el de identificar una buena asociación y una mala asociación, tenemos que aceptar la guía de nuestro Guru. Nuestro propio juicio no es confiable. Por reconocer este hecho es que nos hemos acercado a los pies de loto de Sri Guru. No debemos permitir que los deslumbrantes conceptos erróneos de los neófitos nos descarríen, sino que debemos concentrar nuestra atención en Srila Gurudeva y nuestro guru varga a fin de obtener el entendimiento apropiado y poder aplicarlo.

Srila Sridhar Maharaja nos da esta enseñanza: "Debido a que no soy confiable necesito un guardián. Nosotros creemos saber lo que es bueno, lo que es malo. –‘Ese criterio debe estar bajo mi dominio. No puedo poner ese criterio en manos de otra persona. Discernir entre lo bueno y lo malo es una responsabilidad que no debo dejar en manos de nadie’–. Sin embargo, también esa manera de proceder debemos abandonarla; tenemos que depender por completo de la decisión del guardián superior.

"Esto es importante. De una manera consciente hemos de transferir el criterio para juzgar lo correcto y lo impropio, –el criterio para discernir– dárselo a otro. ‘No tengo la capacidad de discernir mi propio interés; mi guardián ha de juzgar mi interés’. Delegar en manos de otro el criterio para juzgar, es un asunto peligroso; por lo tanto, tenemos que hacerlo conscientemente."

Al igual que en el caso de analizar una sustancia preciosa, es requerida la evaluación de un experto que identifique lo que es genuino y lo que es imitación (y todas sus gradaciones). No existe sustancia más preciosa que la Conciencia de Krisna, por lo tanto, ¿cuán indispensable será la capacidad de discernimiento de un experto? La verdadera concepción de castidad (fidelidad, lealtad) que buscamos, está manifiesta en las enseñanzas y el comportamiento de los devotos más excelsos, aquellos a quienes Mahaprabhu confió Su línea o Sampradaya.

Raghunatha das Goswami tomaba una taza de cuajada como único alimento al día, sin embargo, la rechazaba como inaceptable si el envase tenía su procedencia en alguien que pertenecía al grupo en oposición a su Guru (sakhi sthali). ¿Es el comportamiento de Raghunatha das Goswami un simple boicot fanático, o existe allí un principio espiritual muy profundo que debe ser tomado en consideración? Rupa Goswami (el líder de esta línea) alabó al pájaro chatak que no busca sustento en otra fuente que no sea el impredecible y a veces devastador nubarrón (viracaya dandam dina bandhu dayam va). Srila Govinda Maharaja se suma a estos sentimientos cuando dice: "Yo soy perro de un solo amo".

No permitamos que la inepta interacción social de los neófitos ensombrezca los ejemplos iluminadores de los Vaisnavas superiores. Desafortunadamente existen algunos inescrupulosos, así llamados devotos que se hacen pasar como "amigos del alma" de gurus aun vivos o que han partido, y a veces las prohibiciones universales son admitidas. Con frecuencia, usamos términos como "asociación" y "devoto" en un sentido muy inclusivo, pero, en verdad, lo que buscamos es una asociación superior. Srila Sridhar Maharaja señala en Sri Guru y Su Gracia:

Rupanuga significa aspirar a ese modelo [de servicio] y aplicarlo en nuestra vida.